[人文經典筆記] 第18講莊子、羅馬

今天執行長說了一個莊子的故事，提到枯樹的樹幹上有很多不同的洞，一陣風吹了過來，卻在每個不同的洞上，激發出不同的聲音，那到底是風不同？還是洞不同呢？

他引申說了高貴的鳳凰的故事，說鳳凰很驕傲很有自己的眼光，只吃上好的蘋果、只停在梧桐木上…對於這樣的鳥類，大家的看法如何呢？

只見同學們有的喜歡、有的討厭、有的還好…執行長就說了，明明同一個故事、同一隻鳥，為何每個人的感受會不同呢？因為，我們每個人都有自己的詮釋呀！

==> 風是一樣的，但凹洞不同，造成聲音的不同
==> 不要在太意「不同」而應在「不同」之中去尋找相同的「道」。(齊物論)

* 那何謂「是」「非」呢？
==> 是非不過是笛子上的洞，何必特別表達「愛」「惡」？！

==>因為，內心最大的不平衡，在於「是」「非」，
「是」「非」都是洞，不要特別在意！

* 那你要如何才能做到「齊是非」「一生死」呢？

==> 你的生命視野要廣大！( Horizon 要廣大！)

ex：貓頭鷹吃死老鼠，當牠見到鳳凰時，就趕緊把死老鼠給藏起來，卻沒有想到，那根本是鳳凰不屑一顧的東西呀！我們人不也一樣嗎？把金錢、權力給藏起來，又豈知真正的鳳凰其實一點兒也不在意呀！

* 其實，讀書是一場很奢侈的賭注！很多人賭輸了都還不自知呢！

==> 讀書就是在賭你生命中可以養出一種眼光 ==> 孔子的耳順的狀態，無所求的境界。

* 那生命，要如何才能大呢？

==> 要有正確的觀念( 養分)，你的心要開放、接受。

這裡我是有些好奇的，怎麼分正確與不正確呢？會不會又是一種洞呢？執行長的回答是，我們都得從所有的不正確中，去分辨何者是正確、何者不正確，但同時，又要「知其白而守其黑」。其實，是非也都是動態的，不能抱泥於單一的標準。

* 莊子的逍遙遊，相反就是不自在啦！

==> 之所以能逍遙，是因為他懂得自處。
==> 能處理周遭面臨的事
==> 莊子在每件細微的事上都能看出「偉大的關連」，都能看出其中都是「道」啊！
==> 如此，因為「天下齊一」，每件事上都有「一」。

繪本反思：兩株蕃茄

故事大意

菜園裡有兩株番茄，都是主人的寶貝，不過，兩株番茄正好一高一矮，高番茄總是很得意、很驕傲地取笑矮番茄的矮，覺得他很丟臉、讓主人失望…而矮番茄總是很努力地喝水、曬太陽、吸收泥土中的養分，他也真的長高了，不過，高番茄就是長得更高。每天主人都給一樣多的水，他們曬一樣多的陽光，長在一樣的土地上，但，就是長得不一樣高。

矮番茄開始開花結果了，即使高番茄的冷嘲熱諷仍不斷，矮番茄仍很用心、努力地開花來招待那些蜜蜂、蝴蝶，後來，矮番茄結了好多、好甜的番茄，而高番茄卻只結了二棵番茄，他這才閉嘴不再取笑矮番茄了。

省思觀點

* 比較的「尺」，是人為的，是人創造出來的

其實，番茄可以比的，一定不只是高和矮，而高矮其實有時是「努力不來」的，如果，一直讓自己自陷於比較那個自己怎麼都比不上的尺度中，去自卑、自憐、自苦，就真的是自討苦吃了。

然而，是誰說一定要比高矮的呢？可以比果實的多少啊？也可以比花的多少？花的香味？可以比葉子的茂密程度啊？…

人生，就是有太多的比較，才會讓我們苦。而更苦的是，我們執著於某一個尺度下的比較標準，就像是，我們一定要去比孩子的考試成績，沒有人比孩子的快樂程度、孩子的挫折忍受度、孩子的想像力、孩子的跑步、跳遠、空間感、人際主動或被動、勇氣、冒險心、幽默感…其實，有好多好多的面向，是我們沒有看見的，如果，只是執於於在某一個面向上去爭輸贏，最後，可能輸掉了整個人生哪！

我想，人生，應該不是來比輸贏的吧！

怎麼透過我們的身教與言教，帶孩子看到整個世界的全貌與寬廣，而不是只受限於目前的價值標準來看自己，是我們應該深自提醒的呀！

* 凡事盡力而為

我覺得在這個故事中的矮番茄真的非常非常地難得，他沒有因為被高番茄如此嘲諷，就失去了對自己的信任，仍是默默地發揮自己的天命，努力地讓自己吸收大地的滋養，盡力地長大、開花、結果，他相信，自己生命的價值，不在於要長得最高，而是當一株盡力而為的番茄，與大地同在，承接大地的滋養，然後，用開花、結果來回饋這片土地。

這麼守本分，其實是非常非常難得的心理素質，需要有對自己深深的信任，對生命深深的臣服與信任吧！

* 怎麼帶孩子去體會被嘲弄的感受，以及如何去想像嘲弄別人的人的心情？ 

嘲弄，總是令人難受的，怎麼帶領孩子去體會那種被嘲弄的感受，去理解被嘲弄後的心情，然後，也去經驗到嘲弄別人會是怎樣的心態，透過這樣的覺察與經驗，讓孩子知道，這樣的嘲弄，其實是對別人的傷害與不尊重，更進而改進自己這樣的行為，這是透過這個繪本，我想可以傳遞出去的觀念。

* 一定要結出好多好甜的果實，才是好嗎？是誰在定義「好」呢？

沒有人說，矮番茄一定要結出好多好甜的果實，他才算是一株好的番茄吧！？如果，他就是一直都矮矮的，然後，也沒有結出特別多或特別甜的果實，他，就是不好嗎？他，就不配成為一株番茄嗎？他，就該檢討、該處罰、該改進嗎？他，難道還不夠努力嗎？

好不好，其實也是我們人為定義的耶！在老天爺的眼中，每一個人都是完美無缺的人，每一個生物，也都恰如其分地長成造物者創造的完美模樣啊？！

那麼，全世界上，就只有長得最高、結最多最甜果子的番茄才叫做好番茄嗎？才值得活下來嗎？生命的多元，不就是有高、有矮、有酸、有甜、有苦…嗎？這些，到底哪個好哪個不好，仍然是我們人類很片面、很自我地為他們所定義的呀！是我們漠視了每一個生物本然的獨一無二的價值，才得到這樣的推論的呀！

怎麼在結出剛剛好、不會太甜也不太酸的番茄時，仍相信自己是株值得被珍愛的好番茄，才是我真正想傳達出來的理念啊！


* 人生，怎麼看誰是主角？誰是配角呢？

在電視劇中，每部劇都只有一個男主角和女主角，那其他的人，就不需要活、不需要上演了嗎？如果沒有這些其他的角色，一部劇又怎麼能顯得精采絕倫呢？ 往往，我們只看到主角的心酸血淚，只認同主角的生命故事，但是，我們有沒有想過，劇中就只有一個主角啊！卻有好幾十個配角的配合與努力，才能成就一部好劇啊！？

我也常常在想，我怎麼知道，我就是這部劇裡的主角呢？那，如果，我不在這部劇中找到主角的位置，我就放棄了嗎？就不努力了嗎？還是，我可以仍然很盡力地演好我的角色，為這部劇中我可以做到的部分全力以赴呢？每個主角，不都是從配角慢慢走過來的嗎？

在我自己的人生中，我的確就是那個主角，然而，我又想怎麼演好我的人生大劇呢？是在每個時刻盡力而為、享受當下，還是，就一直在等待屬於我當主角的時機來臨，其他時間，就是等待與等待呢？那， 會不會，我主演的，就是主題為「等待」的戲？這，會是我要的嗎？肯定不是的。

繪本反思：我愛大鼻子

故事大意

亞瑟是長鼻子的食蟻獸，他的爸爸、媽媽、妹妹都和他一樣有長長的鼻子，他們也都愛他，但他有一天決定不再喜歡自己的長鼻子了，因為長鼻子給他帶來不少困擾，不只上課會干擾到前面的同學，玩捉迷藏時也特別容易被找到，同學還會取笑他的長鼻子。他決定…去找鼻子醫生換鼻子！醫生很好心地建議他試試每種鼻子的照片再決定要用哪一個，真的試過了後，他才發現，還是自己的鼻子最適合自己，這才決定就這樣最好，不換啦！

省思觀點

* 「不同」和「不好」

每個人都不盡相同，我們常會因為自己與別人不同，而覺得不自在，因此，就會努力讓自己和別人相同，但，為什麼不同就會不自在呢？難道，不同就一定不好嗎？每種物種都有自己特殊的習性，也正好搭配其特點，只是，在沒看清這些之前，我們常會很難自我接納，尤其是，當某個特點被他人嫌棄、甚至，造成他人的干擾時，就更不容易自我接納了。

亞瑟是試過了所有的鼻子後，才發現原來自己的鼻子才是最適合自己的，這是很難得的體悟呢！

我自己呢？我可以跟亞瑟一樣，完全地接納我自己嗎？人的本質價值，其實不會因為外在而有所改變，然而，我還是會看見自己執著於追求外在的美醜標準，但，這些標準，不就是人自己訂出來，為了要分類、要區隔，而人為創造出來的嗎？有必要，我讓自己受限於這樣的標準，而不允許自己活得自在，活得理所當然嗎？

生命是很特別的過程，在過程中，怎麼知道在需要努力、可以改變的部分去努力；同時，又很如是地接納所有不能改變的部分，就本然地和生命同在，真的需要大智慧哪！

[治療觀點] 我要幫助個案成為一個有力量的人！

最近，做了一件讓自己有點不習慣的事，不再讓自己當一個爛好人？！

這，真的很難，尤其是，我知道對方一點兒都不是故意的。
事情是這樣的，我們約好要一起工作的，機構的人力、空間都配置好了，
我也把自己準備好了，等著要認真地投入工作，
但是，臨時，對方不能來了。
我真心地相信，他一定不是故意的，真的！他每一次都好投入在內在的工作中，
我們也一起探索了很多深刻的內在，覺得很有進展與學習，
但，這已經不是第一次了，
他在時間到了時，才臨時很懊惱地打電話來致歉，
我真的可以感受得到他好濃好真切的歉意和自責，
不斷地抱歉、不斷地責怪自己，我聽了也好心疼，
真的很心疼他這麼地譴責自己。

我幾乎要脫口而出，再次說沒有關係，先把自己照顧好才行。
但，這一回，我忍住了。
我一直在想，是不是在潛意識中，
他也不知不覺地複製他日常生活的模式到我們的關係中了呢？
會不會，這是一個訊息，告訴他，是該做些選擇，
為自己的生命、自己的生活做些去蕪存菁的工作，排好先後順序了呢？
我們的確沒辦法面面俱到，必要時，是得有些取捨的。
同時，我也想示範一種態度，就是我尊重、理解你的難處，
但同時，我也表達我的限制與我對自己的尊重，
於是，我照我們原先的約定，沒收了他的押金了。
並不是不理解他，也不是不接納他，
但，我想讓他知道，我也需要尊重我自己，
我和我的同事們，真的把自己準備好了來迎接我們的每一份工作，
我認為，這樣的團隊是值得尊敬與尊重的；
同時，我也不希望他一直處於欠別人人情的狀態中，
而是，他為自己的行為負了責任了，
接下來，他更大的責任將會是如何為自己的生命負責，
為自己決定哪些活動要留下、哪些活動要捨去，
同時，也讓他知道，有時候捨棄一些 活動，絕對不代表那個活動不好，
就只是現在不在自己的行程表中罷了，在生命裡目前容納不下了，如此而已。

我知道自己一直有取悅別人的傾向，也喜歡去討人歡欣、體貼別人，
但是，我想有意識地允許自己，把自己的價值提升上來，
讓自己和他人也知道怎麼尊重我；這，也是我想示範給他的，
因為，這也是我們一直以來工作的重點，我希望他能有一個新的示範與經驗，
當然，第一次這麼做，還是讓我感到焦慮與為難，我也願意接納自己的平凡。
我真的很希望他能理解我的用意，我在意的，絕對不是那個錢，
而是，透過這個錢，想要讓他去經驗、去調整、去改變的，
我相信，他會慢慢理解的。
同時，我也相信，我會慢慢內化這個想法，
我，不是要討個案開心的人，那是服務生要做的事！
我，是個要幫助個案成為一個有力量的人的助人工作者！

[親職觀點] 「富裕病毒」與「溺愛病毒」

聽有聲書聽到一段，覺得很有意思，作者說，
現在的孩子，多了感染兩種可怕病毒的危險：
「富裕病毒」和「溺愛病毒」。

她舉出一個數據，在15年間，台灣的孩子人口增加了15%，
但，我們花在孩子身上的錢，卻是提高為當年的 6倍！

也就是，我們在不知不覺間，用「物質」來塞滿我們孩子的生活與生命了！
這個數據，嚇了我一跳！我必須承認，買東西給孩子是一種享受，
但是，我從來沒想過，
可能會因此讓他們對物質、對金錢的認知有了一些誤解，
這，真是可怕的病毒！

另一個溺愛，又分兩種，我自己解釋為一個是十足地控制；另一個，則是十足地放任。

十足地控制，指的是，什麼都幫孩子做了，
連他可能遇到的挑戰，都先剷平了！
讓他們一帆風順地長大，不跌倒！也就不受傷！
大人也就不需心疼…然後，他們就「長不大」了…

十足地放任，又是另一個極端，美其名為了讓他們能為自己負責，
給了孩子不與年齡相符的選擇權，什麼都讓他們去做，卻沒有任何的限制，
形成了放縱，太多、超過的自由，其實，是讓孩子反而無所適從的…
我喜歡親子書中常說的，小孩子給小選擇，大孩子給大選擇，
唯有如此，才能讓孩子學會，如何透過選擇，為自己負責！